密宗硬式大礼拜是开启身体中脉的一把利器！

释法界法师大礼拜演示

释法界法师生于北方，出家前在北京香山修行，悟得大道后，于云南鸡足山出家，是虚云老法师的禅宗法脉，参学过众多高僧大德。在华首门得迦叶尊者点化，后云游于各地传教，引领众生，迷途知返。
今天给大家讲讲中脉，人为什么要修炼，修炼有什么好处，修行最终要打开什么，要明白什么，说念佛就能够往生，念佛最终要干嘛，这些大家都应该知道。
人身体的构造是什么样子的？我们双腿盘着的时候身体直立从头顶到会阴穴这条通道叫中脉。中脉的两边一个叫左脉一个叫右脉，这是我们平行的三条脉，再加上我们前胸和后背有个任督二脉。大周天和小周天练任督二脉。我们要真正了脱生死、练出世法就要走中脉，打开中脉。把左右二脉和任督二脉的能量以及得到的能量汇集到中脉里头，这个时候我们的灵动（佛性、光明、智慧，）从海底轮（会阴穴）冉冉升起来，最后到我们的头顶天轮穴形成一朵莲花——千叶宝座或者千叶宝莲。
修行就是要打开中脉，所有的能量吸收、聚集、储存都在中脉里头。我们平时用的思维还有日常生活中所说的这个人的个性都是左右二脉所控制。比如说性格内向外向、每一个人的心情或气质，都是由左右二脉作用着。只有把左右二脉打开之后，通过一种方法把中脉激活，佛家叫大灵（灵性、性光、性灵）道家叫无位真人激活之后就开始往上走。
中脉还有另一个名词叫智慧脉，我们的智慧就来自于中脉底轮，中脉的底轮是储存所有能量的地方，然后无位真人吸收这个能量，他有了能量之后叫灵量，就是灵魂的能量，无位真人具备了超自然的能量，然后你的智慧就完全打开。
不论是中国还是印度都明白中脉的作用，他明白了这个中脉的作用之后，用很多的方法来激活他，这个人就能脱胎换骨，顿地升天，非常神奇。
左右二脉对我们产生了作用力也非常大，左脉从左边眼睛到左鼻孔沿着中脉大概一寸的样子就是左脉的运行道路。左脉也叫阴脉或者月亮脉，右脉叫阳脉或者叫太阳脉。如果懂得相面术的可能就会懂了，我们的额头有日月角，就是讲的这个，所以说中国的东西和印度的东西是相通的，这都是从最古老的《易经》里分离出来的，只不过大家把名词篡改了一下。
谈中脉七轮
在古时候印度的吠陀经记载的非常清楚，他们认为我们人体是一个特殊的发光能量场，练气功可以看到我们的身体有光，因为我们天生就是一种发光能量场，在身体非常健康的时候你会感觉到身体有用不完的力气，你感到身体轻安健壮，没有什么事情能把你难倒的，这个时候就说明你身体能量充足非常健康。健康表现在我们中脉七个轮，七个轮是吸满了能量，所以说它在身体上会发光，表现在我们外表的东西是愿意帮助别人，心情开朗，有用不完的力气，感觉没有能难倒你的事情，这就表明你的七轮非常健康，非常充足。七轮是在我们人体脊椎从百会穴一直到会阴穴这个之间上面有七个穴位，在印度叫七个脉冲轮，这些轮吸收能量之后就可以往外发射能量，所以就有光从体内出来。我在说的时候，你可以感觉自己身体，然后你吸收能量用你的意念往那个轮上吸气的时候，比如说就用心轮来吸宇宙的能量，它会从心轮进去，你说从顶轮吸气，它会从顶轮进去。我们大家用惯了后天思维，就认为鼻子和嘴可以呼吸，就忘了我们先天的大我，其实在我们身体内在哪里吸气都可以。
这七个轮从下往上排：海底轮在会阴穴、脐轮是丹田到肚脐这里、胃轮、心轮（火轮）、喉轮（（风轮）、眉轮（月轮、印堂穴）、顶轮（梵天轮）。由这七个轮组成了人体的能量库，如果其中有个轮不太好的时候，能量不足的时候，身体就会有病，就会有不健康的表现，身体的的色彩就会暗淡，比如说发黄，发干燥等，就表明其中一个轮缺少能量，就会表现出身体的种种的变化，这个时候大家不明理的情况下，就会上医院去看病。有些时候药到病除，有些时候是药到病长，吃完药病比以前还要厉害，就说明吃药不对路。如果是个修行人，明白这个过程之后，自己打坐或通过深呼吸来调节，可能当天晚上或睡一觉这种现象就没有了，第二天起来皮肤会放光芒。我经常遇上这种事情，因为我一旦那个轮出现问题的时候，身体马上就有反应，要不就是皮肤发黄，别人说是不有肝炎哪，要不就是眼睛里有血丝，就是我们七轮能量不够，表现出了身体上的病症，还有腰酸腿痛、没有力气，这都是我们七轮产生的结果，并不是说我们真的是有病了。
大家要修行必须弄懂中脉、七轮、左右脉，三个脉完全清清楚楚之后，用什么方法修行、用什么咒语来开发，这里面是有窍门的，就是密法，密法是对外不宣说的，为什么不对大面积的说，为什么不让藏地的那些喇嘛进来传法。如果按他那个法如理修行的时候，修法的就会感到很多实相的东西，然后就会有一些负面的东西出来，比如不工作了，家里闹的很糟糕了，因为大家刚修法的时候肯定会有这种境界，可理论没有跟上，光从行为上达到了那种境界，理论上忽略了，所以产生了负面的东西，汉地政府不让喇嘛来传法就在这儿。因为密法确实能让人能在极短的时间内达到一个高度，一旦用心修的时候进步非常快的。尤其是今年，我在各地传法的时候，他们在极短的时间内就会达到一个高度，我怕他们的行为达到高度，心法没有达到，所以理和行一起走，大家走的是比较稳定的，心态都比较稳定，很多后天积压的东西就开始释放出来了，排掉了，剩下的就是清凉的自性。
这七个脉轮在我们的身体吸收能量之后发出的光芒有七种，七彩光环，自身围绕，就是我们的七个脉轮有七种颜色。把中脉打通之后，海底的无位真人（大我、性灵）能量具足之后，就可以和宇宙能量互动，可以源源不断的吸收进来，这个也就是大家常常追求的长生，长生者不老，不会老就不会死，心经里老无死尽，老不死的。大家要活一百岁之后就要隐遁了，你老是那么三五十岁或五六十岁的样子，你的孙子的孙子见了还得叫老祖爷爷或老祖奶奶，他们心理是不痛快的，凡夫一看你老是这样年轻，他心理就犯嘀咕，他发出的心波是伤害你的，这样会促使你就会隐遁去，到深山里远离世间，因为你的心像一杯清凉水一样，一点波纹都没有，外面有一点波都能把你这个水搅动，你为了让自己处于静止的状态下，你就会远离他们，会自然而然的远离，就跟大家受五戒一样，五戒第一戒就是杀生戒，你是慢慢的自然而然的从心理形成一个概念不能杀生，杀生就像杀自己同类一样或者残害自己的肢体一样，你就会做到不杀生了，说不吃肉也是自然而发的，最后达到真正的心照不宣的不吃肉。很多人不吃肉是作出来给别人看的，你看我学佛我不吃肉，其实他心里非常馋，等到半夜时候赶快拿煮熟的肘子吃。
大灵一旦能量具足的时候他和宇宙的能量互动，不知道你是宇宙还是宇宙是你，就跟我们净土宗似的，念佛者谁、谁在念佛，是一个道理，一旦大灵具足能量，你和宇宙的能量不分你我，是一个不是两个，所以说念佛者是谁在念佛，就是说的这个状态，就是七轮中的海底轮的大灵，大灵在莲花里头，莲花在污泥中生长蕴育，最后莲花开，莲开见佛，见的是你的大灵，并不是你见阿弥陀佛，你要把这个理解错了，就差之千里啊！莲开见佛就是见你自己的本灵，他具足能量，在你身体里头中脉里头出出入入无有障碍，吸收宇宙的原始之力，那时你才有真正的有法力，而不是法术。在古时候瑜珈师把七个脉轮描写的非常细致，每一个脉轮是什么颜色是什么形状，他都用现在的这种绘画给你标明。
大家修行就是修我们中脉的七轮，七轮一旦打通，也就是你的天地动脉畅通无阻的时候，你才真正的明白通天彻地这个词汇。一旦中脉和宇宙融为一体的时候，我们的病症就没有了，从医学上已经证明了我们的病从脊椎上来，脊椎和中脉有时候是合为一体的，有时候是分开的。脊椎健康，这个人是没有病的，作为一个凡夫是没有病的，活百来岁没有问题；作为一个修行人，开发中脉延年益寿，达到长生不老，老无死尽；如果身体没有开发好，就是脊椎没有锻炼好的情况下，你很懒惰，虽然你的理论通了，也有一点点感应，只不过是基础表面的东西。想让自己走进宇宙里，就得锻炼脊椎，锻炼脊椎的关键秘密就是开你的中脉。练瑜珈功的人，脊椎非常活，稍微配合功法，他的中脉就能打开，就长生不老，为什么印度很多人练了瑜珈功（不是现在的瑜珈功），就可以在地下埋三五十年，就跟乌龟一样照样是活的，道家叫龟息功，其实就是瑜珈功，修的是中脉修的是气脉。如果七轮之中有损伤，因压力、忧郁证、悲伤过度、愤怒了，这个时候脊椎就会受到阻塞，中脉就会被负面情绪的能量所封死，也就是说把你的穴堵上了，这样就造成我们的脉轮闸口自然关闭，然后影响我们凡夫的身体健康，也影响我们的大灵。
我说的时候，喜欢密法的人静静的听，然后你观照你自己的中脉，观照你的身体和日常生活中发生的事情，就会明白了七个脉轮掌管我们身体的各个器官以及我们的身心活动。当我们身体上某一个脉轮能量不足的时候，他对应的器官颜色开始变暗淡，他的功能就会减弱，比如说他的胃病为什么能发，他的小腹为什么突然凉或者他的心口突然堵，这都跟我们七轮有关系，从而造成我们身体的不适应。疾病的产生都是因为脉轮口堵住了，就是闸门关上了，宇宙能量流通不顺畅就会生病。不修行的凡夫生病是因为左右脉调节不好，但如果一个修中脉的人，中脉一旦打开了，他还是那么大的脾气或者是忧郁、压力、悲伤负面的东西，他的脉轮一旦堵住的时候马上就会病倒，因为我曾经就有一次因为愤怒病倒了，一下子把我的心轮堵上了，因为愤怒的时候天魔就来了，是自己把天魔招来的，他就会把负面的能量打入你的体内，你一下子就会病倒。
七轮或中脉在现在解剖学上是看不见的，在显微镜下是没有的，但医学承认有这么一个东西，但仪器不能测出来，但能测出能量是汇聚在那里了。因为外国喜欢用现代科技来研究你，比如中国的气功为什么有气，用种种来测量你的丹田是不是有气，所以外国喜欢玩这些高尖端的东西，来检测身体里的能量流，还不是能量团，像电流一样在你体内来回运行，这样的话你的身体就会健康，心情开朗，皮肤的光泽非常圆满。很多人的皮肤的的光泽非常糟糕，就是因为左右脉不平衡，中脉堵上了，而且轮也堵死了。比如高速路上开车，突然前面撞车，后面的就堵上了，堵上之后可能又会发生另外的车祸，本来有车祸又加车祸，这个时候就会出现病症，正常情况下撞一辆，病不会那么重，如果连串的车祸，这个时候我们的脉轮就开始增加负担，负担多了，就产生身体的变化，就会有疾病产生。大家修行就是修中脉，把中脉完全打通，保持理论过关，中脉通说明行法通达了，这个时候理论要跟得上，就是知和行结合起来，这个时候才是一个真正的觉悟者。
现在的科学已经认可中脉的学说，在西方中脉学说非常盛行，修瑜珈功的人非常多，想通过这个方法达到身心健康，同时修中脉法的时候可以释放很多后天压抑的东西，不光是打开我们先天本灵，还可以释放后天压抑的东西，比如你从小在家里没有受到尊重，被别人欺负，给你形成了心里的压抑，一直到你长大结婚，这种情结都打不开的时候，你可以通过这种修行，慢慢的打开。还有在家里受到了非人的待遇，可以通过瑜珈功慢慢的释放掉，最后达到身心健康，往事再不会记住了。因为我们小时候受过各种各样的负面的东西，压积在心灵深处，这个心灵是凡夫的心灵不是先天的心灵，一旦积累过多，就会触景生情，一看到别人就想到自己当初的东西，这样负面的东西就会越扩越大，扩大的时候突然有一天就会爆发，因为火山已经成熟了就要爆发，爆发过后好像释放了，其实他的根源并没有去掉。我们修中脉或修佛法，就是把根源去掉，是挖根，就像中医治根，西医治表不治根。
中脉七轮在我们人体的脊柱上而且是主要的神经丛，控制我们身体的各个部位的机关，或者他是中转站一样，一旦他失去了作用力的时候，我们的身体各个轮就会出现相应的混乱，产生各种疾病。
第一个轮海底轮（纯真轮、根轮、生殖轮），他的颜色是暗红色的，现状像四个花瓣，是纯真是智慧的表现，这个脉轮是整个身体能量系统的根本，是源泉，位置在我们的会阴穴。从会阴穴到上面三寸之内，也叫生法宫，像两个三角形的尖对着的，这就是我们的底轮，他储存我们所有的能量，也是我们智慧的根源。通过修中脉达到禅定，智慧打开，光明现前，所以说一定要把底轮打开，中脉修通。这个脉轮对应我们身体的盆骨神经丛，盆骨就是小腹腔，女同志有时候小腹凉，就是因为这个轮没有热，不光不通而且是冰凉的，所以小腹就会痛。它反应到我们的身体是排泄系统和生殖系统，它掌管我们荷尔蒙的分泌。海底轮变暗淡的时候，我们身体的疾病就会出来，像性冷淡都是海底轮造成的。一个锻炼海底轮的人他的那种性能量非常大，我说的不是修行上的性能量，是后天的性能量，要分开。要让自己的身体好，让自己的先天的性能量和后天的性能量完全具足的话，必须通过修行达到阴阳平衡之后，身体就是健康的，你的生命力就会非常顽强。海底轮好比一个仓库，我们的大灵就在仓库里蕴育着，一旦海底轮受到严重伤害的时候，我们的性灵或我们的无位真人就不会生起来，我们的智慧就受到了压抑，这个时候我们作为一个凡夫夫妻方面就不行，这是海底轮给我们的启迪。
第二轮是脐轮（正道轮），位于腹部的中央，肚脐往下到丹田这一块，可以画成一个圈，这个是橘色，形状是十瓣，莲花十瓣，脐轮表现人的性格是追求，他同时又掌管我们福德和财富，练中国丹功的人，一般福德都是比较好的，而且也知道如何去赚钱，因为他们有了一定的智慧了。脐轮的左部也有一个点对应我们的衣食无忧，右边的点对应我们的人的后天事业有成，所以就形成了一个圈，以肚脐为中心点。脐轮的另一个特性是平衡，古代明白道理的圣贤，都教导子孙后代要过一种中庸平和的生活，可以避免走向极端，这是脐轮产生的作用。如果中脉没打开，光用左、右脉，不是左就是右，就会走极端。如果中脉通的话，就不会走极端，孔子说的中庸之道，可后来人理解错了，真正的中庸之道是说中脉，你的理论你的心态完全是随顺自然的，这是孔子当初要表达的，可后来被文人墨客不修行的人曲解了，认为中庸之道就是阿谀奉承，只管眼前，谁也不得罪呀，搞成一种非常庸俗的东西。
脐轮控制我们身体的主动脉神经丛，他掌管我们的脾脏，胰藏和肝脏，还有肾上腺、胰腺，所以要经常锻炼身体，尤其我教你们拜佛的功夫就是锻炼七个轮，这样身体会健康。如果是思想过度考虑问题或用脑过度的人，要补充脐轮的能量，精力才充沛，充沛的时候整个身体或脐轮是发热的，如果长期的透支就会衰竭，无法照顾你的脾脏、胰藏、肝脏、消化系统、循环系统、神经系统就会弱，这样的话就会出现身体虚脱，造成很多器官上有疾病。如果脾脏不好的话，就会容易出现白血病，血液病的症状；如果胰藏不好出出现糖尿病、肾炎。肝脏不好就出现注意力无法集中，打坐参禅的时候就会出现妄念非常多，上班也会开小差，上面领导讲什么你也不知道，而且同时还烦躁，免疫力下降，这个时候我们就要停止眼前的工作，锻炼一下，补充一下脐轮的能量，这样我们可以通过方法让脐轮从烦躁的热度当中清凉下来，你的身体就会平衡，阴阳就会平衡。
第三个轮是胃轮（真知轮、太阳轮），有些人的能量系统补充不充足的时候，脐轮外面有一圈就表的是胃轮，有时候在海底轮和脐轮之间（称水轮），有时候在脐轮和心轮之间，这个轮是活的，是可以转动的。胃轮像个圆圈围着脐轮转，有时候是在下有时候是在上，胃轮就像我们月星围着地球转，他是我们脐轮的护卫，保护着脐轮。胃轮的颜色是黄色的，形状是六块花瓣。胃轮的性质是创造力和真知力，一旦打开这个胃轮的时候，我们会得到宇宙的真知，佛经经常讲实相就是表现在这儿，明白了真实的东西。
胃轮在身体上是相应了腹腔太阳神经丛，掌管着我们的胃部和肠子的消化系统，也是我们的营养吸收系统。一个人如果过分的担忧和劳碌就会出现胃肠方面的疾病，比如说胃痛、胃涨、酸气、便秘，甚至肠癌或胃癌，这都是因为胃轮的能量不足，这个时候你就要停下工作，不要想任何一个事情，管他天塌不塌的地陷不陷的，先把自己的身体调理好，我们不需要通过吃药来调理，通过自己锻炼来调理，一旦肠胃吸收和消化好的时候身体就会健康。
胃轮在脐轮形成了一个圆圈，我们叫着幻海，从此到彼之间是苦海，就表现在我们身体上，六道就在我们身体里么，苦海无边呀，就是外部的轮圈，是因为我们迷惑了时候，苦海就会出来，身体上种种的疾病就是让你不健康，你的烦恼全部出来了。一旦你去修行，打开了这些轮脉之后，你的能量具足，这个苦海就没有了，但是那个圈还在着，因为胃轮是在循环着走，看你练的是什么方法，他有时候是顺转，有时候是逆转，这个是要看你修的功法。大家修行明白过程就会快乐健康。
第四个是心轮（仁爱轮），在我们胸部的正中间，颜色是绿色的，形状是十二个花瓣，心轮相应的是心脏神经丛，照顾着我们的心脏呼吸系统和胸腺。在儿童时期，抗体会在胸骨内形成，起着对抗疾病和适应外部环境的的作用，像我们跑步还有奥修静态中心的时候，呼吸让心脏达到一定运动量的时候，呼吸或快或慢，都是我们心脏来管理的，这样就会适应外部的环境。如果我们在童年时期受到惊吓，受到惊吓的这部分能力就得不到健康发展，很多人心灵是扭曲的非常糟糕，到大的时候有一种暴力，有的人表面很好的就自杀了或有的人也表现很好却去暴力，是因为他小时候心轮受到了在重创，给他负面的东西太多，所以他的发展状况不健全。我们通过修行把后天的的压抑去掉，然后打开先天的本灵的时候，就是打开他先天的轮脉，让他能量具足了，他的病症就没有了。佛家有句话叫放下，他就把痛苦完全放下了，再不去思考他了，再不会有那种负面的情绪困扰他。有的长大之后会变成胆小呀，无自信呀，无爱心呀，也不会去相信别人，这都表明这个人的心轮比较弱，他的心脏和呼吸也是比较弱的。你看有些人的手纹非常糟糕，很浅，非常乱，这就表明他小时候受到刺激之后，他的手纹和他的心脏神经系统有一部分没有发育没有成长，大家看一下自己的手纹，手纹深而非常清晰的没有那么多杂纹的情况下，这个人发育的非常正常，心灵没有那么多的创伤，能量比较充足，就说明他的生命力比较好，他的心脏系统或呼吸系统非常强。如果非常浅非常弱的话，他的心灵非常脆弱，容易受到伤害，平时容易感冒，稍微风吹就感冒，再严重一点就咳嗽，再严重就得肺炎或心脏病等问题全部出来了。像我什么病都不得，我十八岁的时候净闹着去看病，到了医院说没有病……小时候我弟弟有病，爸妈买好吃的……我有个心结，希望别人来关爱我，去年才解开。心结就是从小心脏发育不健康，有一样东西得不到种下了这种情结，越积攒越大，在你不经意期间这个东西就出来了，想得到父母的关爱呀或别人的关爱呀，都是以爱为圈子。不管大家有什么样的东西都是在心灵深处种下的苦果，苦的根源就是这么来的。在七八年前，我的腿老是痛，也没有磕着，要去拍片子，到医院一看健康无比。后来我才反思过来那是业障来了，它帮我，你不是想有病么……那时候傻乎乎的没有智慧呀，要是现在我马上就知道是业障来了，哪里变化我都知道，这业障有好的有坏的，不管是善业也好还是恶业也好，我马上就明白了，是他们让我明白一个道理。在七八年前就不懂，糊里糊涂的，所以人没有智慧是真的不行
第五个轮是喉轮（风轮），它的颜色是蓝色的，形状是由十六个花瓣组成，它平时照顾我们的颈部的神经丛和甲状腺，比如说喉部发炎，说不出话来，都是风轮没有调好。很多人说，师父见面听你说话和你在网上听是两码事，在网上听像个老头，把你想象成干巴老头，而且是有胡须的，可一见面看您这么年轻，感觉不对呀，说话也不对了啊。这个也许是魔在挡你们来听我原本的语言，很多人听就像云里雾里一样，是魔在阻挡你们……
风轮可以调整我们的甲状腺，还有调整我们说话的音量。古时候的人说过这个一句话，万物一体就表现在喉轮上，因为要呼吸么还有说话呀。古时候的高僧大德，他的喉轮非常洪亮，我还需要修炼，释迦佛用一音演万法，各个道都听得清楚，像狮子吼一样，等过三两年和七八年，我要把自己的喉轮修的非常洪亮，把你们的耳根震开。
喉轮好的人非常谦卑的，就像圣人贤人一样很谦虚。喉轮好的人，不管发生什么事情，都能趁着应对，静观其变了，不会因为受到别人的侮辱就嗔恨心，也不会受到别人的夸奖就有一种惊惶失措的感觉，宠辱不惊，就是因为我们的喉轮非常发达。同时喉轮的右半部表达的是言语，说出的话婉转甜润非常中听，在社会上社交能量非常好的人绝对是喉轮尤其是右半部发达的很，也就是右脉非常发达，所以他的人际关系非常好，沟通能力非常强。如果一个发育不健康的人，他的脾气非常古怪，非常孤癖，不愿意说话，一说话他的心波就会刺害你。大家在日常生活中明白自己犯的是什么错误，有了错误之后马上解决，这样的话你就会进步。
我们手掌皮肤上的末梢神经就要经过我们的喉轮到大脑里头，喉轮与我们手掌以及身体的触感能力有很大的关系，同时喉轮也掌管我们身体热量的吸收和体能的分配，人的胖和瘦、高和矮呀都是由喉轮来支配的、掌握的。想减肥和增高的人，必须要锻炼喉轮，他和喉轮的关系非常密切，社会上很流行减肥美容，现在告诉你们想减肥就修炼喉轮。喉轮里有阻隔就是因为喉轮没有打开，所以就感觉里面有东西塞住了。真正一个中脉通达的人，他是一个圆满的说话非常洪亮，有些人生下来非常洪亮，大家听过万行的讲话，他的声音非常洪亮，我们分析一下，一是他天生喉轮就非常洪亮，不是修来的。如果他天生声音洪亮的话，就说明他上辈子修的非常好，不乱发脾气，也不去讲别人的是非，所以说他的声音非常洪亮。如果他先天不太好，通过修行达到了洪亮，我在说的过程当中，大家都去思考，不要听完就忘。
第六个轮是眉心轮（月轮、第三只眼、宽恕轮），位于我们脑的正中心，从眉印堂往里、从两个耳朵往里、从百会穴往下，三个形成一个点的时候，那个点叫第三只眼（月轮），他的颜色是紫的。学会之后要在日常中运用来完美自己，因为我也是每天修每天总结，把总结的东西让你们一起分享，一起法喜充满，我不喜欢独吞食物，喜欢让大家一起分享然后一起成长都成佛，万一我没修好犯了错误上不去，大家一看这个是当初教我们的师父，看在佛面拉一把，我在无形之中有了人脉，我就上去了。
你为什么风轮堵，大家分析一下，就是因为你在私底下，乱说别人，胡说八道，在传瞎话的时候，在摆弄是非的时候，我们的风轮就会堵上，是魔帮你堵上了，佛不可能堵你的，佛只会帮助我们，魔就把我们的轮子全部给堵塞。如果自己的喉轮不好，找找原因是否在私地下老说张家长李家短，这个不如你，那个不如你呀，如果是的话从现在开始要夸别人。赞叹别人，赞美别人的时候，你的风轮就会发达，你的说话就会非常有磁力，你老夸奖别人，你修法的时候，你的嘴中有一种津液出来，经常这样赞美别人，很多福报就会得来。分析完了，大家自己对照，然后去改正。
修行必须把第三只眼修炼出来，他对应我们大脑里的松果体、还有脑下垂体，松果体、脑下垂体正好连接着我们的左右半脑，就像太极图中间的那个玄连接着阴阳鱼一样，表的就是我们大脑，就是第三只眼，眉心轮是狭长的通道，左右半脑视神经交叉处就在第三只眼上。如果我们后天的东西完全释放出来了，没有压抑的东西，不再胡说八道的情况下，也不去传播谣言的情况下，非常清静的时候，你的第三只眼睛打开了，你的大灵就能看到外部很多时空层，三到十二维时空层都能看清楚了，佛家讲叫天眼通、佛眼通、法眼通，五眼通全部打开。第三只眼打开的时候，宇宙的无意识的那些东西完全和你融为一体，这个无意识叫无思想，宇宙是没有思想的，要达到无思想的时候，后天的思想必须要死掉，这个时候能量从我们的顶轮下来，我们就可以感知到预知到，我们这种能力就会出来。一个眉心轮保养好的人，他的大脑非常安宁，记忆力非常好，很有智慧，很有生命活力，他的心中常常涌现出智慧。智慧的表现在我们的两个眼睛，还有第三只眼睛。大文学家、音乐家、画家、诗人、他们的眉心轮相对于保护的比我们正常人要好，因为他们双手抱在一起，像抱拳一样，然后放在印堂穴上思考，思考的时候就是用第三只眼睛来看来观，他属于下意识的观看，但他起决定性的作用，他的很多作品很多智慧就出来了，但是你不讲的时候，他是不知道，你一讲他们的东西原来是这样出来的，我有时候也是双手抱拳放在我们的印堂上，这个时候我们得到了休息，也得到了一种思考，这个时候就是在保养我们的第三只眼睛，也就是心经里说的观，只不过还没有看到，但已经初步的观了。如果保养不好的话，我们就出现失明呀、耳鸣、眼花、思维反应非常迟钝呀，等等大脑疾病就会出来。
女孩子愿意做美容的，就让他给你在眉心上眉轮上直接的去按摩，你用心去观眉轮有一个圆圈，一个亮点就会出来，必须要心平气和才会做到亮光出来，这个就是第三只眼睛开始往外看。如果眉轮不健康了，他会直接影响我们的衰老速度以及我们对外界的忍受能力，皮肤会发黑，为什么女孩子有雀斑呀，黑色素增长呀，皱纹增多呀，这都跟我们眉心轮有关系的。我给你们讲了七轮又讲了美容，你们都不花钱了，美容院可能要关门了，美容师就要下岗了，我救了一帮人，也害了一帮人，这就是有得就有失，这就是宇宙的真理，你得到了一样就要失去一样。如果我们平时经常宽恕别人的过错，不去计较别人过错的时候，你的心怀非常大度，这个时候是有利于我们保养月轮的。易经里有一个卦叫山地剥，还有一个山雷颐，这都是要我们要保养月轮，心不起烦躁，心平气和，月轮则有光明，所以我给你们讲经的时候，第一教给了你们使用方法，第二，教给你们美容和社会知识，在实际当中你都可以运用。很多做美容的要花很多钱就学那么一点东西，很多修练的人也是花上万去修行，深圳的奥修静心起步价就六千八，往高一点就八千八、一万多、两万多，他们的东西不一定比我讲的东西高，我讲的你在日常生活中就能做好。我在讲的时候你用心去相应的时候，你就会得到能量，能量就是从头顶进入，最后达到底轮，那样的话你的身体会非常舒服清凉。
第七个轮叫顶轮（梵天轮、自觉轮），位于我们头顶的百会穴上。我们身体上的左右脉任督脉会合点就是在这儿，也是整个能量中心的会合点，当我们的无位真人从海底轮往上升的时候就上升到头顶上，也就是天灵盖，一旦天轮打开的时候，我们身体的三个脉的能量在我们的天轮上就形成了一朵莲花，这个莲花由千个经络所形成的叶子，叫千叶宝莲，就在我们头顶上形成了三花聚顶，聚顶之后形成一个千叶宝座，大家看楞严经的时候，无见顶相，坐在千叶宝莲上，宣说神咒，就指的我们的天轮。
我们身体的三条经脉：左脉掌管我们的过去和潜意识，右脉掌管我们的将来和超意识，中脉掌管我们的现实和显意识。我们智慧的开发，佛教称他为自觉或叫觉悟，一旦我们的能量三花聚顶的时候，我们的智慧就打开了。顶轮也掌管着我们的大脑边缘系统，边缘系统有一千条神经丛组成，还有一千条神经线路，所以说古时候修炼的人用千叶宝莲来表达，是因为我们头上有一千条神经系统汇聚在百会穴（天轮穴），我在讲药师经的时候，要发大愿力心的时候，身上的七万两千条经脉就会打开，之后就在我们的顶轮三花聚顶开了花，智慧显现，光明无量照十方，他的颜色是白的，白光，也就是辟卢遮那佛清静法身佛，他的光芒是白色，所以用莲花代表我们的梵天穴就是在在这儿。这超越我们人世间的生物学及心理学的范畴，天轮穴的功能不是用我们凡夫的语言来描述的，如果想描述，也只有哲学还能靠点普，还有用那种玄学来表达，用人间的语言学是表达不清楚的，也只有用玄学和哲学来描述灵性的东西。顶轮又同时掌管我们的决断力和自觉能力，道家所说的天灵盖、三花聚顶都是对的，科学医学上所说的神经传导物质都在顶轮，尤其是刚出生的小孩子的天灵盖忽闪忽闪的，手指一戳，天灵盖就漏了，一漏灵魂就跑了，这个人就死亡了，他的心脏有可能还在跳动，但是他的灵魂跑了，因为你把他的天门打开了，所以孩子的头顶不能用力去摸的。到后来我们的头顶非常坚固，不可思议呀。
佛后面的那个光环就是由天轮上的光表达出来的，大家看佛菩萨都有，由天轮形成照在我们整个身上，但是我们为了不那么表达，把他缩小，就是在头部有一个光环，表明你的道行或你的能量。如果我们这个顶轮要出现偏差的时候，失调的时候，我们就会出现轻重不一样的神经病或精神病，或者说出现能量失调，比如说头痛、睡眠不好，都是能量损失过多，会出现莫明其妙的忧郁症，长期疲劳，发呆等一些问题，这属于后天凡夫能量不足的时候所带来的负面的东西。如果你是一个修行人，你会保养自己，就不会出现这种症状。说我修行之后，记忆力不好又发呆，那种修行的发呆和记忆力不好，和我上面说的有病的是不一样的，完全是两码事情，修行之后带来的发呆是一种大智若愚，呆若木鸡的那种状态，并不是说真的头脑失去控制了，而是不愿意给凡夫去争论什么，辩论什么，所以有时候发呆，他考虑的完全是先天的东西。
大家通过我一讲解，你在日常生活中去考察去验证古老大德的经验，我们的标题叫修法实证，共同进步。那天费脑筋想这个题目，没有想出来，后来放下了，突然在眼前蹦出几个字：修法实证，共同进步。我讲的很多的东西都是属于修法实证的东西，不光我能证得，你也能证得，只要你用心，放下凡夫婆婆妈妈的心，你就能证得。
今天我把中脉七轮讲给你们听了，昨天讲的是三脉，我们的身体里面对应的是什么东西，你想做美容也好，健康也好，修行也好，还想在六道中玩，玩的过程中要明白，每一个轮不要让自己的能量损失过多，你再投生到人道上绝对没有问题的，又有福报，不管男人和女人，都很漂亮，是因为你修行了明白了很多道理，下辈子你有钱又漂亮，又健康还有智慧。大家一定要明白密意密法，我说的密法和西藏的是两码事，因为密法是自性当中人人都有的，一旦你掌握了密法就会出来，等讲楞严经的时候再讲。
随便在给你们讲一个故事，我以前懂易经，批八字，会看风水，在完全没有明白佛法之前，我就用易经的东西去点拨别人，但很多时候点拨的不到位，现在回头一想，确实是我帮不了他们根本，虽然算的很准，只能帮他们表面的东西，说放个风水球呀，那里布了局呀，给你写一道符，这些东西只能保持你一段时间，但是起不到根本上的作用。民间尤其道家和儒家的人说，我命由我不由天，不是天老爷注定你怎么样，一旦你修行天老爷就说服不了你，你不修行就是定数，就是在劫难逃。一旦你修行修的通达无碍，就是中脉七轮已经没有障碍了，完全能量具足了，这个时候我命由我不由天，天老爷管不着你了，跳出三界外，不在五行中。我们一定要相信自己，所以算命准不准，无关紧要，所以佛家不讲算命，真正的道家也不讲算命。道家是通过算命的方法手段让你去修行，最终你自己改变自己的命运，现在很多市面上的那些算命的人，他只能帮你一时，但解救不了你一辈子，哪怕这个人有功能把灾难化了，化只能化你一段，你一生中要经历多少灾？他也不知道，只能说所算什么时候出现这种灾谁也不敢保，所以算命的和民间有功能的术士只能帮你一时，帮不了你一辈子。只有你通过修行大法，不是民间的五雷轰顶或捉鬼巫术，而是真正的宇宙法则，和宇宙融合的时候能改了你的性命，最后达成法身不坏，慧命不丢，这个才是我们真正改了命运。老子讲的无为也是一种大的智慧，还有六祖说的话：本来无一物，何处惹尘埃，也是一种大的智慧，就是让你改变自己，不要去执着世间的东西。还有范仲淹的：不以物喜，不以己悲，也是一种大的境界大的智慧。你如果把这个话看成小了，只能说你的心量不够，你要把心量放高，这句话就有道理了。
大家通过这两天学习中脉法明白了现在的医学是认可他的，但是医学不能解剖他，因为他是一种磁场，在身体里能表明出来，但医学解剖不了。我们人的健康和寿命有60%是取决于自己的，很多人说改名字就能发财就能转命，那是胡说八道，如果一个名字能把命运改的那么好，那为什么很多人的姓名非常好，为什么还死了，说那个人改了名之后他发了财了，那只不过他的命就该发财，正好通过改名字起到一个推波助澜的作用，他不改名，他一样发财，所以60%取决于自己，15%是由遗传作用，就是我们的左脉有遗传作用。还有7—8%取决于外部的气象条件，比如你生的时辰、北斗、地理环境还有一点关系，还有一个15—16%的社会环境因素。还有一个医疗设施，如果生病没有良医生命可能丢了。古时候有个孕妇已经死了，没有气了，但灵魂没有走，华佗一针下去这个孕妇活了起来，因为他的灵魂没有离体，只不过从身体的假象上断了气了，心脏停止了跳动，但是他的灵魂没有走的时候，孩子也保住了。
在古时候高明的大夫都是一个修炼的高人，他能看到你的灵魂在不在体，如果不在体，他决不会帮你，决不会出手来救你，所以在古时候能出现神医，他的第三只眼非常亮能看到。我们大家，什么东西都不要去执着，说我有病就不去看病，也不对，身体健康才能更好的修行，有病实在挺不过去也要吃药，通过药把业障化掉，如果你能转最好自己转。以前我有一个朋友，他妈是中医大夫，针灸非常厉害，他针灸了一辈子，她退休后寿终正寝的时候，业障全来了，全伏在她身上，她身上出现了很多的点，相应的穴位就陷下去，正好她儿子是个修行的人，一看这种情况就知道了，因果来了，业障来找来了，为什么找，你当初在针灸给人治病的时候，从名相上看是扎这个穴位，其实那穴位上就有债主，你把它一针扎跑了，咱们民间有个鬼门十三针，你的一针下去，业障是跑了，但业障恨上你了，等你不行的时候他会来报复你，所以他妈身上很多的针点，相应的穴位陷下去一个坑，他一看这是业障找来了，他妈临死的时候非常痛苦，说当初我也不知道把你们扎住了，她是在昏迷状态下说的，浑身冰凉，后来很多人懂了，这个针灸不是随便扎的，一个真正高明的大夫首先把这个人身上的附体劝走，然后在用针病就会好，你也没有什么业障，如果不懂的情况下一针下去，病是好了，你仇恨也出来了，所以真正的神医她首先把你身体负面东西去掉，所以要焚香……是很有道理的，古时候那些大夫也要烧香的，那些文人也要烧香的，弹琴也要烧香的，绝对是有道理的，现在我是彻底明白了，你做任何一件事情的时候，要明白因果，不被因果来缠着你的时候，必须要焚香祷告，第一让天地的护法护持着你，第二把这些业障转化成善业，这样的话你就没有负面的东西。
这两天给你们讲的东西，希望你们能在日常生活当中能运用修行，最终自己改变自己，不要天天去算命，看婚姻看财运都是小儿科，想得婚姻修法，想得财运修法，想得财运，首先要布施，才会有财运。想有婚姻你就多磕头多念经，修修法回向给那些婚姻破裂的人，回向给那些找不到婚姻的人，这个时候你的婚姻就来了，所以只有修法才能改变我们自己。
阿弥陀佛，希望大家能明白真实的道理。